سنن وآداب في يوم العيد .

ســـنــن وآداب في يـــوم العــــيد

قال الحسن بن الصباح البزار البغدادي ، قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ،
عن ثواب بن عتبة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال

" كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي " .

(رواه الترمذي / وحققه الألباني / صحيح الترمذي / كتاب أبواب الصلاة /
باب ما جاء في الأكل يوم الفطر قبل الخروج / حديث رقم 542/ صحيح).

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال
" كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات " . ‌
(حققه الألباني / صحيح الجامع / حديث رقم 4865/ صحيح).

قال حدثنا هشام بن عمار، قال حدثنا عبد الرحمن بن سعد
بن عمار بن سعد قال حدثني أبي عن أبيه عن جده

" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا "

(رواه ابن ماجة / وحققه الألباني / صحيح ابن ماجة / كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها /باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشيا / حديث رقم 1294/ حسن).

قال حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

" خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلَالٌ " .

(أخرجه البخاري / في الجامع الصحيح / كتاب الجمعة / أبواب العيدين/ باب الصلاة قبل العيد وبعدها / حديث رقم 941 / صحيح )

قال مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرِ ، قَالَ :

" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ " .

(أخرجه البخاري / في الجامع الصحيح / كتاب الجمعة / أبواب العيدين/
باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد / حديث رقم 939 / صحيح )

قال أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ،
قَالَتْ : كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا ،
فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً
فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ ، فَقَالَتْ : فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى ،
فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لَا تَخْرُجَ ، فَقَالَ :

" لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ، فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ حَفْصَةُ :
فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا فَسَأَلْتُهَا ، أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ،
بِأَبِي وَقَلَّمَا ذَكَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَتْ بِأَبِي ، قَالَ : لِيَخْرُجْ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ
أَوْ قَالَ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ شَكَّ أَيُّوبُ ، وَالْحُيَّضُ ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى
وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهَا : الْحُيَّضُ ، قَالَتْ : نَعَمْ ،
أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا ؟ " .

(أخرجه البخاري / في الجامع الصحيح / كتاب الجمعة / أبواب العيدين/
باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد / حديث رقم 933 / صحيح )

قال قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه ، قالا حدثنا سفيان عن الزهري ، عن أبي عبيد قال

شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم

"نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم " .

(رواه أبي داود / وحققه الألباني / صحيح أبي داود / كتاب الصوم /
باب في صوم العيدين / حديث رقم 2416/ صحيح ).

عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يكبر أيام التشريق

" الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد "

(حققه الألباني / إرواء الغليل / حديث رقم 125/ إسناده صحيح) .